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乾坤居士何东兴的《易经》博客

致力于周易与社会自然科学研究,探讨宇宙规律,感悟人生真谛!!

 
 
 

日志

 
 
关于我

本人幼年时运不佳,政治条件差,当放牛娃、打柴火、挖药材、开荒地、种庄稼、做面皮、烧石灰、修水利、 当民工、学木匠、干瓦工、盖房子、任会计、操股票、读师范、上党校、干编辑、修大学、任科长、主任,提拔后多年才入了党。淡泊名利、相信天道酬勤,在《中国职业技术教育》《人力资源管理》《西部财会》《宝鸡组工》等刊物发表论文、心得文章120多篇,个人专著有《寸心天地》《周易卷》共42万多字。学习《周易》近30年,略有领悟,朋友称我易学大师,本人实不敢当,始终致力于《周易》与社会、自然科学探索研究。

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【转载】奇人奇事中蕴含的道理  

2013-09-17 17:05:21|  分类: 经典语录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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奇人奇事中蕴含的道理 - 妙如 - 妙如博客    心灵家园

 

神助好人度过劫难

  唐朝时有一个人名叫牛腾,是大唐散大夫,郏城的县令。后来辞了官,从事自己喜爱的工作,精心修佛,按自己的愿望侍佛一辈子。平日他羡慕陶渊明的雅号:“五柳先生”。因此自己号称:“布衣公子”。他是侍中中书令、河东侯裴炎的外甥。牛腾未满二十岁,就考明经科及第,又被提拔为右卫骑曹参军。牛腾性格沉稳恬静,很少讲话,年轻卓越,又有与众不同的操守,河东侯非常器重他的品德才能,有关朝廷的政事都找他问一问。牛腾廉洁俭朴,能自我约束,功德和业绩超过他人。因此王勃等“初唐四杰”,都出自于他的门下。

  正当他少年壮志未酬之际,河东侯裴炎被人陷害,牛腾受牵连,被贬到牂舸郡建安县做县丞。将前往就任,当时中丞崔察临政执事,贬了许多人的官。对平时不和的人,遭到杀身之祸的有许多。

  当时武则天皇后委任了许多残酷的官吏,崔察就是其中的一个酷吏。崔察以前就与河东侯不和,趁机陷害了他。牛腾被通知:崔察要见他,实际就是面审。牛腾心里害怕,不知怎样做好。忽然路上遇到一个人,身体瑰丽奇伟,身穿黄色盛大的服装,一看就像是个奇人。他问牛腾:“你是要去见崔察吗,难道不害怕吗?”牛腾老实地说:“是的。”那个奇人又问:“你带有牛耳尖刀了吗?”牛腾回答:“有。”奇人又说:“你带有刀子太好了,我教给你一段掐手念的咒语,见到崔察的时候,只管俯下身子,掐着手指念诀。带犀角刀子,掐手诀,乃可以诵念此诀。左手中指第三节横文,以大指甲掐之,秘密读诵七遍,当场就能看见什么。现在你可以不要担心了!牛腾低着头念诵着咒语演习,念完后,抬头一看,那个奇人已不在了,感到非常神秘。

  牛腾这就去见崔察,进见的一共三十多人,牛腾名列第二十名。前边十九个人,各自被呼叫姓名去面审。对平时有隔阂的人,崔察就拘留下来,处以绞刑或斩刑,这样的将近一半。轮到牛腾的时候,牛腾就按照那个奇人的话,念诵咒语,崔察好久没有开口。

  牛腾抬头一看,只见一个神人,高一丈多,仪表气度都非凡人,从西边台阶走出,一直走到崔察身前,右手抓着他的肩膀,左手扭转他的头,使崔察的面目从胸前转到背部正中;因而许多人看到的只是崔察低头不语,手足停滞而已。于是,牛腾就得到解脱。等牛腾走到屏风前回头一看,见神人将崔察放了手,然后就消失了。

  牛腾素来性格正直、诚实,有信义,一向敬仰佛法。虽然已经结婚并做了官,但他言行如受戒的僧人一般。嘴不乱说,眼不斜视;讲话没有虚伪,行为没有偏邪。因此 ,这里的夷獠之人,渐渐接受了他的教化。牛腾大力推行释迦的教义到牂舸人民中去,他还要求郡守长官,设置了许多道场。

  过了三年以后,庄州的獠人反叛,也辗转到牂舸来了。郡人们暗害了当地长官,来响应他们。建安县的豪强也起兵互相呼应,绑架了牛腾,让他坐在一棵树下,准备杀了他。忽然有一个夷人,举刀斩杀了监管牛腾的看守人,说:“牛县丞是恩惠百姓最好的人,你们怎么能忍心加害他呢!”接着就把牛腾放置在一个笼子中,让一个力气大的人背着他逃走。就这样把牛腾和他的妻子儿女都救了出来。事件平息下来后,郡长官把牛腾的事迹,向皇上陈状。朝廷诏书降临,允许牛腾还归故里。让他管理几个城邑,按时接受皇家俸禄。但他为官清廉,无与伦比,也是他天性如此。后来他辞了官,精心修佛,十分有体会,有效果。

  牛腾是个非常优秀的知识分子、廉洁官员,他信佛虔诚,修佛精进。佛是大慈大悲的,所以就展现奇人奇事的形象,帮他度过了一大劫难,可谓关怀备至。

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明末奇人郑仰田

  在明朝后期,泉州惠安有个人叫郑仰田。他小时候天资很差,用大家的话说就是比较迟钝,比较“笨”吧。别人欺辱他时,他根本就不知道维护自己的利益,不知道与人争斗。他的父母也对他的这种天性渐渐产生了反感和厌恶,认为他特别愚笨,还经常打骂他。

  郑仰田心中十分难过,最后不得不被迫离家出走,辗转来到了岭南。他为了能有口饭吃,便给一个寺庙种地做饭,还干各种粗活,简直成了寺庙做饭和尚和勤杂工。他在庙里每天起早贪黑的干活,不断被人命令做各种脏活累活,弄的每天非常苦非常累,他却丝毫不知抱怨。郑仰田在庙里一干就是两年,两年的磨炼使他身体十分健壮,可他那种不知道维护自己利益的“笨”却始终未变。

  两年后的一天,寺内钟鼓齐鸣,和尚们纷纷停下手边的事,到大殿集合去了。郑仰田却还在埋头干活,根本不理会钟鼓声,因为他又不是和尚。忽然有一个沙弥跑来说方丈让他去,他十分纳闷,但也只得跟着去。正殿里,全寺的和尚都穿戴整齐的聚在一起,郑仰田低着头紧张的搓着衣角坐到下座。他的衣服已经是布丁加补丁,破旧不堪。老方丈就站在法台上,他虽已七十开外,眉毛胡子都已雪白,却是气宇轩昂。他用洪亮的声音喊郑仰田到身边,然后对众僧说:“你们進庙虽已多年,可是修行造化却都比不上他。”郑仰田局促不安,不知如何是好。众僧一听此言,都气的不得了,但在方丈面前又都不敢放肆。

 到了晚上,众僧把郑仰田揪了出来,恶狠狠的骂道:“你这臭小子,当年我们可怜你,我们才收留了你,我们修炼多年,到今年却不如你。滚吧!出去修炼吧!”说着,连打带踹的把他轰了出去。郑仰田这下不知该往哪去,在荒野里呆了十多天,又冷又饿,想想自己悲惨的过去,不禁嚎啕大哭起来。忽然,老方丈来到他身边,说:“好徒弟,别哭了,我已等你好久了。”郑仰田很惊奇,但总有了些依靠,便跟着方丈走了。方丈领他到了深山里,在这里,郑仰田跟方丈学会了拆字歌诀。一个月后,他便能识字了。方丈还给了他一个黑布袋,让他自己好好学习,他似乎也聪明了许多,很快会了黑布袋中藏着的壬遁、射覆等各种法术。

  后来,郑仰田出山之后,重返繁杂的红尘,他开始为人算卦。他每回给人算完卦之后,别人愿意给钱就留下,不给他也不见怪。他对任何人一视同仁,无论是有才干的,还是天资愚笨的,身份是高贵的,还是贫贱的,见了面之后,除合掌作揖施礼之外,便再无他言。他若与别人相处一段时间后,便可以知道别人的隐私和心思,还能预测出此人的发展变化。不过,他从不说明作出这样预测的根据,他每次看人看的都十分透彻。那些态度傲慢、狂妄自大、目中无人的人在郑仰田面前都变的谦逊了。郑仰田用几句意味深长、一语双关的话就可刺中他们的隐私,而他们根本不敢有任何怨恨,因为他们害怕隐私被抖开,无法立足世上。人们都觉的他十分神奇,所以郑仰田的名声越传越大,越传越广。

  后来,郑仰田到了八十多岁时,一天忽然告诉别人说再隔多少年后,你们可以到苏州虎丘寺来找我。说完这句话,郑仰田就盘着腿坐化去世了。

  看了郑仰田的生平,我想郑仰田小时候比较迟钝,再加上他生性不喜与人争,所以才会被大家认为他特别愚笨吧。可是德与业力都是另外空间真实存在的物质,恰恰郑仰田的这种不知道与人争斗,不抱怨,不计恨别人的特点,使他能不断的积德并消除业力,从而被方丈认为他修的最好,并得方丈密传。庙里的和尚把他轰走,只能证明他们嫉妒心不去,最起码在这一点上他们真的修的并不好。

神目难欺,寸缕必还

  古人说:人心生一念,天地尽皆知;善恶若无报,乾坤必有私。以此向迷中众生昭示善恶有报、如影随形之理。其实,人的善恶,不止见之于行为、闻之于言语,即使在念起念灭之际,善恶果报亦黑白有别、泾渭分明。

 人在迷中心生痴妄的一念,看似不足为重,其实果报已经生成。念轻而德重者以身领受,以示神目难欺,寸缕必还;念重而德薄者前程尽毁,以显理不容情,果报不爽之法。

  过去长洲有一个书生,到朋友家作文赋诗,作“知者乐水”一题,自己觉得文采斐然,同辈人也称赏不已。晚上酒醉回家,心作妄想:“我要是科举及第,就娶邻家的女儿阿庚做妾。我要为阿庚构造曲房,为她购织华丽色艳的衣饰。”到三更时仍然难以入睡。其妻见状催促他入睡,书生把口中嚼碎的茶叶唾在妻子的脸上,半戏半骂道:“醋瓮!醋瓮!”

  有个当地替别人誊写抄书的人,当晚元神被土地神摄去书写册薄。见到写有书生名字的册薄上有红笔朱批:“想虽逐妄,境实因人。因其妄想当在正月十七,到松陵驿受冻饿一日之报。” 抄书人醒后,把自己的所见写在墙壁上。

  第二天,抄书人专程到书生家拜访。其时书生正在试衣整履,准备赶赴姻家之召,去游历梅西山景。结果船过通津桥,与巡江使者的船相撞,船上所有的人都被抓,书生因其书生身份没有被捆绑,而是被拘于船头。与书生一起的人被带至吴江官驿后,才被释放,书生几乎饥冻而死。

  还有一个福建李姓年轻人的故事,更是使人悚惕心惊。李生精于读书写作,参加科举考试时,路过衢州的一家旅店投宿。店主对李生言语友善,招待异常热情。李生找店主问其究竟。店主说,我昨天晚上梦见土地神对我说:“明天有一个姓李的秀才,将是科举考试第一,要善待为好。”李生听后心中大喜,夜里便做起科举及第如何做官的美梦,想到自己的妻室,心生一念:妻子是在自己贫困时所娶,自己做官后不堪再作夫人了,应该休妻再娶。

 第二天李生离店赶考,当天晚上店主又一次梦见土地神说:“这个年轻的士人心地不善,自己还未考取功名,就想抛弃自己的发妻,今次科举失第了!”事后,李生果然科考不第、落魄而回,再次到来时的旅店住宿。店主再次把自己梦到土地神的事告知了李生。李生听后大惊失色,愧恨而去。

 再说一个佛教里的著名故事。佛陀的堂弟迦耶尊者曾经讲述了一个他过去世因一念之差,所受苦报的事:

 “我在多生以前是一个卖香的人。因为我住的地方是靠近圣道场地,因此就以卖香为业,贩卖各种名香。后来我的香很出名,无论多远的人,也跑来买我的香,所以我的生意非常好。虽然生活过得很安稳,但是世俗的气质,还不能完全断除,我经不起外境的诱惑;因此犯罪了。

  有一天,一位漂亮的少女来店里选购名香。这女孩天生丽质,又穿着华服,更觉得她活泼可爱。她是无心的,而我则在淫念的作祟之下,伸出失礼的手去握她那尊贵的手臂。当时她看我如此非礼,曾正颜厉色地表示,要我不可侵犯她。好在我有一念悔罪的心,赶紧把手缩回来,可是已经太迟,就由于一时的妄念,罪业已成。等到命终以后,即堕入烧手地狱受苦。

 在烧手地狱受苦的当儿,也许是我在生之日曾经听闻佛法,知道了忏悔,所以正在痛苦之时,我开始发愿忏悔。这以后火就熄灭了,地狱的苦报也尽了,从此就还生人间。虽然很庆幸地出生在人间,但是右臂常常如同枯了的木一样,血气不能流通,每一动念,臂就疼痛,做一切事情都感到痛苦不便。这种苦痛经过了许多世,到后来遇到佛陀在世,并出家做了沙门,证得了阿罗汉果,得到了永恒的解脱。”

  人的一举一念,神明都看的一清二楚。任何一个起心动念,都是未来果报的因,不管你信不信神的存在,神都在注视着你,记录着你的一思一念,一言一行。只有遵循天理而为善,才会拥有美好的明天。

 

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